أكرّس مقالتي لبعض من معاناة العبودية للنساء في الماضي وما كابدته صفوتهن.. فما خفي من الذل والمهانة فظيع!!!
شهدت بلاطات الدولة العباسية اكتظاظاً بالجاريات وشهدت أسواق الجاريات ازدهاراً بسبب التأهيل لهن والغنى الفاحش واستخدامهن كهدايا!!! إنه تاريخ مخجل للحضارة العربية والإسلامية..
الخيزران جارية يمنية من ابوين حرين يمنيين يقال أنها بيعت في مكة وعاشت في بلاط المهدي ببغداد وقد أعجب بها وأحبها وأنجبت له الهادي وهارون الرشيد. احترفت السياسة في عهد زوجها وأبنائها ومن خلالهم حكمت وقادت الامبراطورية الإسلامية لثلاثة عهود، زوجها المهدي فابنها البكر الهادي فالأصغر هارون الذي اعترف بقدرات أمه ووضح أن تقاسم الحكم مع امرأة ليس مخجلا كون الخيزران تمتلك قوة ولكنه أوضح أن دورها يتم من خلال الرجل.
عندما ماتت حزنت البلاد وحزن هارون ابنها كثيراً..
المفترض أن الرق محرم بأن يستعبد المسلم أخاه المسلم، يعتبر الإسلام أن العبودية من نصيب الكفار حين يؤخذون في حال الحرب كأسرى الحرب »السبي«..
يتضح كيف وصلت الخيزران إلى أن تكون جارية وقد يكون الأمر لكثرة الجاريات وصعوبة معرفة مصدرهن لم توضح الخيزران حالتها الاجتماعية إلا بعد أن وضعت ابنيها فاستدعت أهلها.. أمها وأختيها أسماء وسلسل وأخاها غطرف من اليمن.
نجحت الخيزران أن تصبح زوجة شرعية كون الإسلام لم يفرض على المسلم الزواج من جارية كونهن يدخلن تحت معنى "مما ملكت أيمانكم" فقد امتلأت القصور بالسبايا اللائي درسن الفقه، الأدب والغناء.
رفع الإسلام مكانة المرأة حينما تأتي من خلفية العبودية والسبي.. فمارية القبطية هي زوج الرسول صلى الله عليه وسلم وام ابنه ابراهيم ثم صفية اليهودية، ولما كانت تعاير باليهودية اشتكت الأمر، وأوضح لها الرسول (انك لابنة نبي وعمك نبي وإنك لتحت نبي ففيم تفخر عليك).. فرض ديني أن يعتق الرجل الجارية قبل الزواج منها.. أما قبل العتق فهي أم الولد بينما المرأة الحرة تدعى أم البنين وعندما تنجب لايحق للاب -الزوج - أن يبيعها وتصبح حرة بعد وفاته أي لا تورث كما هو قبل السلام ووالديها يرثان بالتساوي.. أي أنهما يرثان العرش..
تتميز اليمنيات بأنهن لايقبلن انفراد الرجل بالسياسة، لعل ذلك يعود إلى بقاء تاريخ ملكة سبأ في مخيلتهن.
عانت الجاريات اعباء مضاعفة وبين ان تعيش بكرامة وبين أن تقاتل من أجل الاعتراف بمولودها وبين أن تنال لابنها حقه في النسب بل وفي أن يرث الحكم وأن تنادى بأنها أم لهذا الخليفة أو ولي العهد، وهو اعتراف بيولوجي أنها أمه وأن تنال لقب سيدة أسوة بالحرائر وبحصول الجاريات انتقل هذا اللقب من لقب طبقي إلى لقب سياسي..
حبابة إحدى المغنيات الجواري ماتت بحبة الرمان وقد فتن بها الخليفة يزيد الثاني وحزن ومات بعدها بأسابيع.
صبح جارية ولم يغفر لها العرب كونها غير عربية ومسيحية، تغير اسمها إلى صبيحة ملكة قرطبة بعد أن أصبحت زوجة الخليفة الحكم المستنصر وأم الخليفة هشام ابن الحكم ووصية عليه حين بويع وهو في العاشرة.
من الجاريات شغف أم الخليفة المقتدر التي عملت كثيرا ليتبوأ ابنها منصب الخلافة الذي قاومها بعض القضاة كونهم وجه السلطة الدينية ولتخفيف الكره عينت إحدى النساء- ثومال- لتدير قسم المظالم وقد رفضها القضاة وعادوها كونهم سيعملون تحت إمرتها..
تلك النمادج من الصراع والقهر في الماضي البعيد تنتعش بصورة أخرى في المرحلة الحالية من العولمة عبر سرعة انتقال المعلومة وحرية الانتقال وحجة الخصوصية، نقل وبيع أعضاء، زواج بهدف آخر إجبار على الدعارة عبر الإرغام والقسر والاعتقال وفي أماكن سرية.. سواء بدافع الفقر وعدم التحريم تجاه النساء والأطفال، لذا جاءت الاتفاقية الدولية بمنع ممارسة الرق الأبيض للأثر الخطير والسيئ لانتشار هذه الأمراض الاجتماعية وتداخلها وقد حرصت الجمعية العامة للأمم المتحدة على الحد من الممارسات اللاأخلاقية واللاإنسانية..
صحيفة "الوحدة"